Принцип единства сознания и деятельности.

Интерпретационные способы исследования (генетический и структурный подход)

Интерпретационные способы - это генетический и структурный способы. Генетический способ помогает выражать весь обработанный материал исследования в свойствах развития, делая нужные акценты на фазах, стадиях и на небезопасных моментах становления психологических новшеств. При использовании структурного способа создаются «горизонтальные» структурные связи меж всеми исследуемыми Принцип единства сознания и деятельности. особенностями личности.

Генетический способ

Генетический способ — это метод исследования и разъяснения явлений (в том числе психологических), основанный на анализе их разви­тия как в онтогенетическом, так и филогенетическом планах. При всем этом требуется установление: I) исходных критерий появления явления, 2) основных шагов и 3) главных тенденций его развития. Цель мето­да — выявление связи изучаемых явлений Принцип единства сознания и деятельности. во времени, прослеживание перехода от низших форм к высшим.

Так что всюду, где требуется выявление временной динамики пси­хических явлений, генетический способ является неотъемлемым иссле­довательским инвентарем психолога. Даже когда исследование на­целено на исследование структурных и многофункциональных черт явления, не исключено действенное применение способа. Так Принцип единства сознания и деятельности., разра­ботчики известной теории перцептивных действий при микроструктур-[45] ном анализе восприятия отмечали, что «наиболее применимым оказался генетический способ исследования» [30, с. 261]. Естественно, генети­ческий способ в особенности характерен для разных отраслей психоло­гии развития: сравнительной, возрастной, исторической психологии [54]. Понятно, что и хоть какое лонгитюдное исследование подразумевает применение рассматриваемого способа.

Генетический подход вообще-то Принцип единства сознания и деятельности. может рассматриваться как мето­дическая реализация 1-го из главных принципов психологии, а конкретно принципа развития [64]. При таком видении другие варианты реализации принципа развития допустимо рассматривать как модифи­кации генетического подхода. К примеру, исторический и эволюцион­ный подходы.
Структурный способ

Структурный подход— направление, направленное на вы­явление и описание структуры Принцип единства сознания и деятельности. объектов (явлений). Для него характер­но: углубленное внимание к описанию животрепещущего состояния объек­тов; выяснение внутренне присущих им вневременных параметров; инте­рес не к изолированным фактам, а к отношениям меж ними. В конечном итоге строится система взаимосвязей меж элементами объекта на различ­ных уровнях его организации [36, 65, 69].

Обычно при структурном Принцип единства сознания и деятельности. подходе не акцентируются соотношение в объекте частей и целого и динамика выявленных структур. При всем этом разложение целого на части (декомпозиция) может выполняться по разным вариантам [14, с. 7]. Принципиальным достоинством структурного способа является относительная легкость приятного представления ре­зультатов в виде разных моделей. Эти модели могут даваться в форме описаний, списка частей Принцип единства сознания и деятельности., графической схемы, систематизации и пр.

Неистощимым примером подобного моделирования служит пред­ставление структуры и типов личности: трехэлементная модель по 3. Фрейду; типы личности по Юнгу; «круг Айзенка»; многофакторная модель Р. Ассаджиоли. Не отстала от забугорной психологии в этом вопросе и наша российская наука: эндо- и экзопсихика по Принцип единства сознания и деятельности. А. Ф. Ла­зу рскому и развитие его взглядов у В. Д. Балина [4]; структура личнос-[46]ти из 4 сложных комплексов по Б. Г. Ананьеву; индивидно-ин-дивидуальная схема В. С. Мерлина; списки А. Г. Ковалева и П. И. Ива­нова; динамическая многофункциональная структура личности по К. К. Пла­тонову; схема А. И. Щербакова Принцип единства сознания и деятельности. и т. д.

Структурный подход — атрибут хоть какого исследования, посвященно­го исследованию конституциональной организации психики и строения ее ма­териального субстрата — нервной системы. Тут можно упомянуть о ти­пологии ВНД И. П. Павлова и ее развитии Б. М. Термическим, В. Д. Небыли-цыным и другими. Обширное признание получили модели В Принцип единства сознания и деятельности.. М. Русалова, отражающие морфологическую, нейро- и психодинамическую конститу­ции человека [71]. Структурные модели людской психики в простран­ственном и многофункциональном качествах представлены в работах [14, 15, 53, 56]. Традиционными эталонами рассматриваемого подхода служат ассоци­ативная психология Ф. Гартли и ее следствия (а именно, психофизика «чистых ощущений» XIX века), также структурная психология Принцип единства сознания и деятельности. В. Вунд-та и Э. Титченера. Специфичной конкретизацией подхода выступает способ микроструктурного анализа, включающий в себя элементы и генетическо­го, и многофункционального, и системного подходов [20, 29].

Принцип детерминизма.

Принцип детерминизма - научный подход, согласно которому все наблюдаемые явления не случайны, а имеют определенную причину.

Принцип детерминизма (в психологии) [лат. determinare — определять; principium — база Принцип единства сознания и деятельности., начало] — признание необходимости учить закономерные зависимости психологических явлений от порождающих их причин. Д. п. — закономерная и нужная зависимость психологических явлений от порождающих их причин. Д. п. включает причинность как совокупа событий, предыдущих во времени следствию и вызывающих его, но не исчерпывается этим пояснительным принципом, так как есть и другие формы Принцип единства сознания и деятельности. Д. п., а конкретно: системный Д. п. (зависимость отдельных компонент системы от параметров целого), Д. п. типа оборотной связи (следствие повлияет на вызвавшую его причину), статистический Д. п. (при схожих причинах появляются разные в узнаваемых границах эффекты, подчиненные статистической закономерности), мотивированной Д. п.

(предваряющая итог цель как закон определяет процесс Принцип единства сознания и деятельности. его заслуги) и др. Развитие научного познания о психике связано с разработкой разных форм Д. п. Долгое время оно ориентировалось на механический Д. п., который представлял обусловленность психологических явлений вещественными факторами или по эталону взаимодействия объектов в мире механики, или по эталону работы технических устройств (машин). Невзирая на ограниченность Принцип единства сознания и деятельности. этого мнения (психологические явления рассматривались только как последствия наружных воздействий), оно отдало психологии ее важные учения: о рефлексе, ассоциациях, аффекте и др. Посреди XIX в. появился био Д. п., открывший своеобразие поведения живых систем (учение Дарвина о естественном отборе) и утвердивший взор на психику как нужную Принцип единства сознания и деятельности. для их выживания функцию. Если механический Д. п. представлял психику побочным явлением (эпифеноменом), то сейчас она выступила в качестве неотъемлемого компонента жизнедеятельности. В предстоящем, когда было установлено, что этот компонент имеет самостоятельное причинное значение, появился психический Д. п., получивший, но, неадекватную теоретическую трактовку в учении об особенной психологической причинности, типо Принцип единства сознания и деятельности. противостоящей вещественной (В. Вундт). Другое осознание психического Д. п. сложилось в трудах естествоиспытателей (Г. Гельмгольц, Ф. Дондерс, И.М. Сеченов и др.), показавших, что обусловленные воздействием наружных объектов на организм психологические явления (образ, реакция выбора и др.) формируются по законам, хорошим от физических и био, и на этой базе выступают как Принцип единства сознания и деятельности. особенные регуляторы поведения. Внедрение в психологию мыслях естественно-научного психического Д. п. привело к ее обособлению в самостоятельную область познания, изучающую процессы, подчиненные своим закономерностям. Новенькая форма Д. п. была разработана марксистской философией, согласно которой активность сознания людей коренится в их стиле жизни. Это сделало методологические предпосылки для реализации Принцип единства сознания и деятельности. Д. п. на уровне психосоциальной организации людской деятельности. Основной принцип разъяснения психики человека с позиций диалектического материализма обоснован положением о том, что, изменяя реальный, независящий от сознания мир собственной предметной деятельностью, ее субъект меняется сам. Благодаря этой деятельности сразу порождаются и "наружное" (продукты вещественной и духовной культуры Принцип единства сознания и деятельности., в каких воплощаются сущностные силы человека), и "внутреннее" (сущностные силы человека, формирующиеся в процессе их объективации в этих продуктах). В этом плане может быть осмыслена "самопричинность" индивидума, представление о том, что индивидум есть причина себя в собственных взамоотношениях с миром. Возможность самопричинности базируется на идее синхронической причинности, согласно которой Принцип единства сознания и деятельности. каждый временнóй срез жизни индивидума заключает внутри себя действия, владеющие абсолютной новизной по отношению к событиям прошедшего (несводимость реального к прошлому); конкретно такие инновации составляют источник самопричинности (В.А. Петровский).

Принцип единства сознания и деятельности.

Понятия сознания и деятельности — узловые категории психической науки. Периодическая разработка этого принципа в Принцип единства сознания и деятельности. русской психологии началась в 30-е годы.

СЛ.Рубинштейн в первый раз выдвинул положение о единстве сознания и деятельности, поведения. Он писал, что «деятельность и сознание — не два в различные стороны обращенных нюанса. Они образуют органическое целое — не тождество, но единство».

Введение этого принципа ставило теоретические и методологические задачки Принцип единства сознания и деятельности. раскрытия состава и структуры деятельности. Нужно было преодолеть идущую от психологии сознания точку зрения, что психика — это внутреннее, а деятельность — наружное. В реальности психика, сознание не является кое-чем внутренним. Точно так же деятельность никаким образом не сводится только к наружному: она имеет внешнюю сторону, но эта сторона не охарактеризовывает деятельность совершенно Принцип единства сознания и деятельности. точно. Единство сознания и деятельности выражается в том, что сознание и все психологические характеристики индивидума в деятельности не только лишь появляются, да и формируются: психологические характеристики личности — и предпосылка и итог ее поведения.

Применение принципа единства сознания и деятельности к исследованию психологических процессов, параметров и состояний позволило разъяснить многие Принцип единства сознания и деятельности. явления, до этого казавшиеся непонятными, выявить некие принципиальные закономерности психологического развития человека. В свете этого принципа разрабатываются понятийный аппарат психологии и способы конкретно-научных исследовании.

Одним из примеровможет служить древняя и вечно новенькая неувязка наследных задатков и возможностей человека. У неких людей от рождения уже есть отлично выраженные Принцип единства сознания и деятельности. задатки, скажем, музыкальный слух, которые, будучи на генном уровне, наследственно закрепленными, сначала есть до и независимо от деятельности новорожденного и поэтому только появляются в ней. Такие задатки - нужные, значительные, но совсем недостаточные условия для формирования на их базе подлинных возможностей (музыкальных и т. д.). Основным условием развития последних является Принцип единства сознания и деятельности. конкретно деятельность (игровая, учебная, трудовая и т. д.), которую производит ребенок, ребенок, взрослый в разговоре с другими людьми, под управлением педагогов и наставников. Таким макаром, человек и его психика формируются сначала в его деятельности.


princip-sistemnosti-predpolagaet-razrabotku-i-provedenie-programmnih-profilakticheskih-meropriyatij-na-osnove-sistemnogo-analiza-aktualnoj-socialnoj-i-epidemiologicheskoj-situacii-v-otnoshenii-vich-infekcii-v-strane.html
princip-soglasiya-osvedomlyonnogo-ispituemogo.html
princip-sokrasheniya-vremeni-kulinarnoj-obrabotki.html